شایان یزدانی و رامین گنجی، شرکت کنندگان بخش گاتاشناسی همایش مانتره ۳۳ هستند. نوشتار آنها مبتنی بر پرسشنامه است و تلاش می کند تا به بررسی نگاه نوجوانان زرتشتی به سدره و کشتی بپردازد.
در آستانه ارائه آنها در همایش مانتره، گفتگویی کوتاه با این دو نوجوان زرتشتی داشتیم:
چی شد که به سراغ سدره و کشتی و نسل z رفتید؟
همانطور که می دانید یکی از چیزهایی که در جشن سدره پوشی به نوجوانان گفته می شود و بر روی آن تاکید می شود «نو کردن کشتی» است، می خواستیم ببینیم، همسن و سالهای ما چه قدر به این موضوع توجه می کنند به همین خاطر، این موضوع را انتخاب کردید؟
از چه روشی برای بررسی دیدگاه نوجوانان استفاده کردید؟
ما با راهنمایی های موبد هرمز خسرویانی، که استادراهنمای مقاله مان می باشد، پرسش نامه ای را تهیه کردیم، حتی پرسشها را برای موبد پولادی، رئیس انجمن موبدان هم فرستادیم که ببینند.
در ادامه برای اینکه مطمئین شویم، پرسشنامه ها به دست دانش آموزان می رسد، با کلاس های دینی و آموزگاران دینی در شهرهای تهران، یزد و کرمان صحبت کردیم و از طریق آنها پرسشنامه ها را به جامعه هدفمان رساندیم و خوشبختانه ۹۰ پرسشنامه تکمیل شده به دستمان رسید.
چه نتیجه ای از پرسشنامه گرفتید؟
به این سئوال در هنگام ارائه مقاله به صورت کامل پاسخ می دهیم و بررسی می کنیم، به امید خدا در روز سه شنبه ۱۷ شهریور، حدود ساعت پنج و سی دقیقه پسین نوبت ارائه ما است و از علاقه مندان دعوت می کنیم که برای اینکه بدانند نگاه نسل z به سدره و کشتی چگونه است، برای شنیدن مقاله ما تشریف بیاورند.
آیا راهکاری را نیز ارائه کرده اید؟
در میان پرسشها، ما بیشتر در حال بررسی این نکته هستیم که نوجوانان چه مقدار با نماز خواندن و کشتی نو کردن آشنا هستند، مثلا چند بار کشتی نو می کنند؟ معنی اوستایی که می خوانند را می دانند؟ یا اوستا را از بر می خوانند؟
اما در مورد راهکار، بیشتر حاصل دیدگاه خودمان است و پیشنهادهایی را در پایان مقاله ارائه کردیم و تاکید کردیم که باید درک درستی از موضوع شکل بگیرد.
آیا تجربه شرکت در همایش مانتره را داشتید؟
یکی از ما تجربه شرکت در این همایش را دارد و دیگری برای نخستین بار است که حضور می یابد. در کل باید بگوییم، مانتره انگیزه ای است که نوجوانانی همچون ما، به دین بپردازیم و این خیلی مهم است، مواردی هست که مسلما نیاز به بررسی و نقد دارد اما وجود مانتره و تلاش بچه های کانون ستودنی است.